سنن مهجرة <<تابع

- السلام على جميع المسلمين ومنهم الصبيان :

فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليهوسلم :أي الإسلام خير ؟قال (( تطعم الطعام , وتقرأ السلام على من عرفت وعلى من لمتعرف )) رواه مسلم .
وعن أنس رضي الله عنه : (( أن رسول الله صلى الله علي وسلممر على غلمان فسلم عليهم )) رواه مسلم .


12- الوضوء قبل الغسل :

عن عائشة رضي الله عنها : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل منالجنابة بدأ فغسل يديه . ثم يتوضأ للصلاة , ثم يُدخل أصابعه في الماء فيخلل بهاأصول شعره , ثم يصب على رأسه ثلاث عرفات بيديه , ثم يفيض على جلده كله )) رواهالبخاري .


13- التأمين خلف الإمام ورفع الصوت بها :

فعنأبي هريرة رضي اله عنه قال : (( إذا أمن الإمام فأمنوا , فإنه من وافق تأمينه تأمينالملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه )) متفق عليه . وكان السلف يرفعون أصواتهم بهاحتى يرتج المسجد .



14- رفع الصوت بالذكر الوارد بعد الصلاة :

في الصحيح : (( أن رفع الناس أصواتهم بالذكر بعد الصلاة كان على عهد رسولالله صلى الله عليه وسلم )) قال شيخ الإسلام : (( ويستحب الجهر بالتسبيح والتحميدوالتكبير عقب الصلاة )) . وهذه السنة انقطعت في كثير من المساجد ولا تفرق بين حالالصلاة وما بعد سلام الإمام , لسكوت المصلين وعدم جهرهم بالأذكار الواردة.



15-اتخاذ السترة في صلاة الفريضة والنافلة :

عن أبي سعيدالخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا صلى أحدكم , فليصل إلى سترة , وليدنُ منها , ولا يدع أحداً يمر بينه وبينها , فإن جاء أحمد يمرفليقاتله فإنه الشيطان))رواه داود وابن ماجه .
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : )) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي إليها(( رواه البخاري.

16- متابعة المؤذن :

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول , ثم صلوا علي , فإنه من صلى علي صلاة صلى الله بها عليه عشراً , ثم سلوا الله ليالوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله , وأرجو أن أكون أناهو , فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة )) رواه مسلم .



17 – المسابقة إلى الأذان والتبكير إلى الصلاة والحرص على الصف الأول :

عن أبيهريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لو يعلم الناس ما فيالنداء -أي الأذان- والصف الأول , ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا لاستهموا عليه , ولويعلمون ما في التهجير –أي التبكير إلى الصلاة- لاستبقوا إليه , ولو يعلمون ما فيالعتمة –أي صلاة العشاء- والصبح لأتوهما ولو حبواً )) متفق عليه .